作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读对别人(rén)没有好处的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山(shān)

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